Oltre la soglia si entra in uno spazio che evoca un sentiero della necropoli e si assiste a una cerimonia che ha come protagonista il defunto, in questo caso un guerriero, e la comunità che attraverso una serie di rituali lo a da al mondo ultraterreno. I lenti gesti di ombre riprese dietro a un velo raccontano una liturgia che richiama un celebre funerale dell’antichità sorprendentemente simile a quelli delle terramare: il funerale di Patroclo narrato da Omero.
Il corteo che accompagna l’ultimo viaggio del guerriero attraversa la necropoli. A guidarlo è l’o ciante del rito che alza verso il cielo un disco in lamina d’oro con il simbolo del sole. Il guerriero viene adagiato su una piattaforma e preparato per il viaggio nell’aldilà, poi, insieme alla sua spada, è deposto sulla pira funeraria.
Dopo il rogo restano piccoli frammenti di ossa: vengono scelti con cura, lavati e collocati nell’urna cineraria. In genere sul fondo venivano depositati i resti degli arti inferiori, mentre vicino all’imboccatura del vaso quelli del cranio.
Al guerriero è riservata un’ultima cerimonia: la spada viene spezzata e i frammenti deposti sul terreno. Il banchetto funebre e le libagioni, probabilmente a base di vino, concludono il rito.
La ricostruzione è frutto degli scavi archeologici condotti nella necropoli di Casinalbo e delle accurate ricerche pluridisciplinari che hanno consentito di scoprire molti altri aspetti non solo della morte ma anche della vita di una comunità dell’età del bronzo.
